Esta directriz conduce inevitablemente a Pedro Páramo, en la que Juan Rulfo consigue “traer a la vida” a los muertos que ha-bitan el mítico pueblo de Comala
es una tradición de origen medieval que fue instituida por la iglesia católica para conmemorar a los máximos pontífices fallecidos, así como una vía para cristianizar lasdedicadas a la recolección de la cosecha. Sin embargo, en México se erigió como un sincretismo de las costumbres prehispánicas y religiosas que fue tomando forma durante la colonia y pasó a ocupar un sitio preeminente en el imaginario nacional.
Mucho se ha debatido sobre la percepción que tenemos acerca de la muerte, ya que se le ha comprendido al mismo tiempo como sinónimo de solemnidad y de algarabía, siendo el Día de Muertos muestra viviente delcon que se vincula la finitud humana con la preservación de la memoria en los sobrevivientes.
Quizá la festividad “más mexicana” sea un buen motivo para recordar las palabras del filósofo alemán Hans Georg Gadamer: “la memoria se habilita como el órgano de la comprensión de la temporalidad y la finitud de lo humano”... ¡EL UNIVERSAL ya está en Whatsapp!, desde tu dispositivo móvil entérate de las noticias más relevantes del día, artículos de opinión, entretenimiento, tendencias y más.
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